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《格言联璧》—公司晨读—读后感350vip浦京集团官网造价部贺炼
2024-07-02 31

《格言联璧》这篇文章充满了智慧和教诲,传递了许多关于修身、养性、做人做事的道理。以下是我的读后感:

毋以妄心戕真心,勿以客气伤元气:意思是不要因为错误的想法而伤害了自己的真心,不要因为外在的礼节而损害了自己的元气。这提醒我们要保持内心的纯真和本真,不要被外在的形式和虚荣所蒙蔽。

拂意处要遣得过,清苦日要守得过,非理来要受得过,忿怒时要耐得过,嗜欲生要忍得过:这几句话强调了在面对各种困境和诱惑时要保持冷静和克制。人生难免遇到不顺心的事和清苦的日子,这时需要有坚韧的意志力和宽广的胸怀去应对。

言语知节,则愆尤少。举动知节,则悔吝少。爱慕知节,则营求少。欢乐知节,则祸败少。饮食知节,则疾病少:这里强调了“节制”的重要性。不管是言语、行为、情感、欢乐还是饮食,过度都会带来负面的结果。节制不仅是对自己的尊重,也是对生活的一种智慧。

人知言语足以彰吾德,而不知慎言语乃所以养吾德;人知饮食足以益吾身,而不知节饮食乃所以养吾身:这两句话指出了谨言慎行和节制饮食的重要性。说话和饮食是日常生活中的两件大事,如果能够注意言语和饮食的节制,就能养成良好的德行和身体。

闹时炼心,静时养心,坐时守心,行时验心,言时省心,动时制心:这段话提出了不同情况下如何修炼心性的具体方法。在喧闹的时候锻炼自己的心性,在安静的时候滋养自己的心灵,坐着的时候守护自己的内心,行走的时候检验自己的心性,说话的时候反省自己的心,行动的时候控制自己的心。

荣枯倚伏,寸田自开惠逆,何须历问塞翁;修短参差,四体自造彭殇,似难专咎司命:这段话用自然的变化比喻人生的起伏,强调了命运的不可预测性和自身修养的重要性。每个人的寿命长短、身体健康与否,主要还是取决于自己的修养和行为。

节欲以驱二竖,修身以屈三彭,安贫以听五鬼,息机以弭六贼:这段话通过传统的“二竖”(病魔)、“三彭”(身体的三个部分)、“五鬼”(五脏)、“六贼”(六欲)来说明通过节制欲望、修养身心、安贫乐道、减少贪念来达到身体健康和心灵平静。

衰后罪孽,都是盛时作的;老来疾病,都是壮年招的:这段话强调了年轻时的行为对晚年生活的影响。年轻时的放纵和不节制,会在年老时带来负面后果。

败德之事非一,而酗酒者德必败;伤生之事非一,而好色者生必伤:这句话告诫我们,不道德的行为有很多种,但酗酒和好色这两种行为特别容易败坏德行和伤害生命。

木有根则荣,根坏则枯;鱼有水则活,水涸则死;灯有膏则明,膏尽则灭;人有真精,保之则寿,戕之则夭:这段话用生动的比喻说明了根本的重要性。树木有根才能繁茂,鱼有水才能生存,灯有油才能明亮,人有真精(即生命的精华)才能长寿。如果损害了生命的精华,就会早夭。

欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过:这段话告诉我们,要想成为品德高尚的人,必须经过艰苦的磨炼;要想成就伟大的事业,必须经历重重考验。

人以品为重,若有一点卑污之心,便非顶天立地汉子;品以行为主,若有一件愧怍之事,即非泰山北斗品格:这段话强调了品德的重要性。一个人如果有卑鄙肮脏的心思,就不能算是顶天立地的汉子;如果有让自己感到羞愧的行为,就不能称为道德的楷模。

人争求荣,就其求之之时,已极人间之辱;人争恃宠,就其恃之之时,已极人间之贱:这段话提醒我们,不要为了荣誉和宠爱而去争斗,因为这种争斗本身就是一种屈辱和卑贱。

丈夫之高华,只在于功名气节;鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居:这段话指出了真正的高尚和虚荣的区别。真正的高尚在于功名和气节,而虚荣的人则只在乎外在的装饰和生活的排场。

阿谀取容,男子耻为妾妇之道;本真不凿,大人不失赤子之心:这段话强调了真实和虚伪的区别。真正的男子汉不屑于通过阿谀奉承来取悦别人,真正的君子则保持一颗赤子之心,不失本真。

君子之事上也,也忠以敬,其接下也,必谦以和;小人之事上也,必谄以媚,其待下也,必傲以忽:这段话揭示了君子和小人的行为特点。君子对上忠诚恭敬,对下谦和礼让;小人对上阿谀奉承,对下傲慢忽视。

立朝不是好官人,由居家不是好处士;平素不是好处士,由小时不是好学生:这段话强调了修身的重要性。一个人在官场上表现不好,说明他在家里也不是好人;平时表现不好,说明他小时候就不是好学生。这说明了一个人的行为和品德是贯穿一生的。

这段文字中的每一句话都蕴含着深刻的道理和智慧,值得我们细细品味和反思。通过这些教诲,我们可以学会如何修身养性,如何在生活中做到自律、自省和自修,从而成为一个品德高尚的人。


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